Y llega la última clase teórica de Almudena… en la que estuve realmente perdida, en una hora explicó una multitud de cosas y no me daba tiempo a “engancharme a la clase”, me recordó al día de la presentación, que estaba igual de perdida (dos profesores, un blog…), me hubiera gustado que esta última clase hubiera sido más tranquila, que se pudieran haber hecho algunos debates, pero el tiempo disponible para dar la materia hizo que tuviese que ser así.
En esta última clase hablamos de la socialización, proceso por el cual un ser biológico se convierte en un ser social a través de la interacción con los individuos. Todos tenemos la necesidad de socializarnos, por lo que la socialización es indispensable, ya que nacemos indefensos y esto nos obliga a aprender de los demás, en el caso del ser humano el aprendizaje de otros es radical.
Existen diferentes ideologías que apuntan como debe desarrollarse el proceso de socialización.
INNATISMO
Defiende que todo lo que realizamos en la vida ya viene determinado desde el momento en que se nace, tenemos una herencia biológica. Esto implica una dificultad a la hora de intervenir ya que si se afirma que todo está marcado genéticamente, esto implica que nada puede cambiar aunque se intervenga con el individuo. Pero en realidad las personas a lo largo de toda la vida aprendemos cosas, como la supervivencia, por repetición de lo que hacen los que están a nuestro alrededor.
AMBIENTALISMO
Apunta que son otros factores los que influyen en la socialización, como el entorno y la cultura. Esto en parte es una realidad, ya que el individuo aprende la cultura del grupo en el que nace, pero el hombre no es un sujeto pasivo y no simplemente se deja influir.
Por lo tanto, ni una postura ni otra son adecuadas para describir el desarrollo del proceso de socialización, quizás lo más acertado sería una combinación de ambas.
Los grupos, roles y los ritos de paso.
Los individuos necesitan del grupo para poder desarrollarse, los individuos están condicionados por la sociedad en la que viven. El sentimiento de pertenencia a un grupo es esencial. Cuando una persona se desvía de la norma enseguida se generan mecanismos de control.
La socialización es un desarrollo de roles en la vida humana. Se establece que cada etapa vital tiene unos roles establecidos. Los roles son conductas tipificadas (rasgos económicos, culturales, sociales…), acordes con cada sociedad y a partir de estos roles se va desarrollando la socialización.
Otro aspecto a destacar son los rituales de paso que los realizamos continuamente a lo largo de nuestras vidas, de diferentes formas en función de las sociedades. Estos rituales, tienen dos objetivos: que el individuo se vea cambiado a sí mismo y por otro lado, que la sociedad acepte ese cambio. Por ejemplo: paso de la adolescencia a la adultez. Por lo tanto, si los pasos de un estadio a otro no se realizan adecuadamente los individuos se pueden convertir en desadaptados. Actualmente los rituales de paso se entienden como procesos resocializadores y por ellos su desarrollo implica la necesidad de intervención con los sujetos, siempre que los cambios sean muy fuertes.
TIPOS Y FASES DEL PROCESO DE SOCIALIZACIÓN
No todos los individuos de una sociedad pasan por el mismo proceso de socialización. La socialización es la incorporación de un individuo a la sociedad pero esta va a depender del lugar que ocupa este individuo en la sociedad. Así, cuando estos lugares son diversos y además hay jerarquías entre ellos, entonces el proceso de socialización se especializa, dando lugar a la asociación diferencial. Hay papeles definidos socialmente que los individuos interpretan, como la diferenciación entre niño y niña, los individuos aprenden a hacer una diferenciación entre ambos sexos, así la socialización de los niños es diferente de la de las niñas.
Fases de la socialización:
- Socialización primaria. Es la primera que tiene lugar, a través de la cual el individuo atraviesa la niñez. Se produce en los primeros años de vida y el niño se convierte en un miembro de la sociedad. Supone el inicio en las formas elementales de comportamiento. Tiene lugar en contacto con los grupos primarios: familia, colegio… a partir de que el niño nace aprende de estos, para formar su propia personalidad, se caracteriza por una fuerte carga afectiva. Debido a que es algo que adquirimos de forma inconsciente desde pequeños, es muy difícil cambiarlo cuando crecemos, aunque no imposible. Finaliza cuando el sujeto tiene una clara percepción de su yo.
- Socialización secundaria. Es la fase posterior a la socialización secundaria, se induce al individuo ya socializado en nuevos sectores del mundo, por lo tanto es un proceso constante, que no acaba nunca, ya que siempre nos estamos incluye en nuevos grupo, por ejemplo cada vez que se cambia de trabajo. Aquí las relaciones se establecen por jerarquía. Esta fase se caracteriza por la división social del trabajo y la distribución social del conocimiento.
Pero a pesar de esto, no siempre nos socializamos bien dentro de nuestra sociedad, queriendo decir con bien, que no nos socializamos en la forma en la que la sociedad espera. Si estas dos primeras etapas no se dan bien, aparece la tercera:
- Socialización terciaria o resocialización. Hace referencia a cuando el individuo rechaza sus referencias tradicionales para construir una nueva identidad. El nuevo grupo en el que se inserta, lleva al individuo a adoptar un conjunto de modelos de conducta en sustitución de otros. La resocialización consiste, en desaprender lo aprendido.
Desde mi punto de vista, la resocialización es algo complicado de llevar a cabo por uno mismo. Por lo tanto, entraría aquí la intervención. Por ejemplo, un hombre que es alcohólico necesitará ayuda para salir de ese problema, para poder lograr ese esfuerzo de desaprender lo que había aprendido en sus primeras etapas de socialización y poder llevar a cabo un nuevo proceso de aprendizaje, la socialización terciaria. Cambiando su vida anterior casi de forma completa, y digo casi, porque es muy difícil olvidar esas ideas que aprendemos desde pequeños, es por esto por lo que se necesita la ayuda de un profesional.
Pienso que es especialmente importante socializar “bien” a los niños, en un núcleo familiar estable, nivel socioeconómico cultural básico, condiciones de vivienda favorables, proceso de escolarización normalizado… porque si no se realiza en esta línea, de ello se derivarán casi todos los problemas futuros.
AGENCIAS DE SOCIALIZACIÓN
Las agencias de socialización, como acabamos son las instituciones que tienen como función la incorporación de los individuos a la sociedad. Antes la socialización se producía siempre a través del grupo de iguales, ahora hay nuevas agencias y además las antiguas están cambiando. Una de las características de las sociedades modernas es la diversificación de estas agencias y la dificultad para la coordinación de todas estas instituciones. Pero a pesar de esta diversificación y complejidad, la familia y la escuela continúan siendo los pilares de la socialización, ya que son las instituciones donde niños y jóvenes pasan más horas.
Vamos a explicar los agentes de la socialización según Rafael Merino.
è La familia.
La familia ha sido objeto de estudio durante siglos y en ella se han producido profundos cambios, tanto en la estructura como en las funciones.
La familia se define como un sistema basado en el parentesco y centrado en el compromiso entre sus miembros. Existe un fuerte vínculo afectivo de supervivencia muy fuerte en las primeras etapas de la vida. En la actualidad, es normal que se den conflictos en la familia. Es la pieza clave del orden social.
Con el cambio de las sociedades tradicionales a las sociedades modernas se pasó de la familia troncal (en la que tres o más generaciones viven en el mismo hogar) a la familia nuclear (que está formada por los padres y los hijos). Tras esto, se produciría la postnuclearización, y ya, más que de un tipo familiar, se hablaba de una diversificación de las formas familiares. Otro tipo de familias son las reconstruidas, que suelen ser muy comunes hoy día, en las cuales se unen dos núcleos rotos con hijos. Además se alude a las familias unipersonales, que son aquellas formadas por una única persona. No son familias en sentido estricto pero pueden contemplarse. Aunque desde mi punto de vista sí son familias, en sentido estricto o no, pero son familias y el hecho de que no haya hijos no quiere decir que por eso ya no se considere una familia. Incluso para algunas personas sus amigos son su propia familia, sin tener ningún tipo de relación de “sangre”.
Además de estos cambios en su estructura se producen cambios en sus funciones. La familia deja de ser un ámbito productivo y pasa a ser un ámbito reproductivo, incluso se cambian los roles asignados a cada uno de los miembros de esta, esto debido a la incorporación de la mujer al mercado de trabajo.
Los hijos ahora son mucho más importantes que en el pasado y han pasado a suponer un costo económico muy alto. Así, se han cambiado las formas de educar a los hijos. Los estilos educativos son: familias estatuarias, que ejercen un control sobre los hijos y no le dan valor al afecto, son las familias tradicionales; familia proteccionista, combina el control disciplinar con las muestras de afecto hacia los hijos; familia permisiva, que renuncia a la disciplina y se centra en el afecto y el apoyo mutuo; familia negligente, son las que renuncian a la labor de padres o bien actúan de un modo alterno; familia negocial: es la que combina la autorregulación de las rutinas por parte de los hijos o la regulación consensuada y todo se basa en el afecto y la comprensión mutua.
En definitiva, se pasa de una utilidad productiva de la familia a un uso afectivo.
Todo esto implica que las intervenciones con familias no pueden en ningún momento partir de modelos únicos de familia.
è La escuela.
La escuela es también una institución básica de socialización, en la cual los niños pasan muchas horas. La escuela antes era destinada a unos pocos, denominándose escuela de élite, sin embargo, en la actualidad la educación para más gente, pasándose a una escuela de masas. Con esto se genera desadaptación al haber individuos que no asisten a esa educación obligatoria, surgiendo el absentismo. La escuela transmite conocimientos, cualificaciones laborales, normas y reglas. Se intentan transmitir, según Rafael Merino, tres tipos de saberes: el saber como tal, el saber hacer y el saber estar. Esta preparación para el mercado laboral correspondería a una función económica, pero también hay una función social que depende de la evolución del concepto de ciudadanía.
Como afirma Bourdieau y Parsseron en su obra La Reproducción, la escuela lejos de lograr una igualdad de oportunidades contribuye a reproducir las desigualdades sociales.è Los medios de comunicación.
Los medios de comunicación han causado muchas críticas, por la influencia que están teniendo en la educación y socialización de los niños. Son los principales agentes de comunicación, dejando atrás a la familia.
La función informativa es necesaria en la vida social, pero esta información se contamina con los datos morbosos que son los que crean audiencia. La imagen televisiva se convierte en la mediadora entre la realidad y los sujetos y además, se crean estereotipos sociales a partir de los que vemos. Pero en las familias, la televisión resulta barata y eficaz y por ello se utiliza, pero es aquí donde los padres deben ejercer un control y unas regulaciones, ya que no se trata de eliminar los medios de comunicación sino de que los padres ejerzan un mayor control.
è Ocio y tiempo libre.
Al aumentar el tiempo libre, con las regulaciones de la jornada laboral, se convierte en un referente de la vida cotidiana. En el pasado, el tiempo libre no abundaba y en la actualidad creo que tampoco abunda mucho la verdad.
En el siglo XX se comenzó a ver el ocio como sujeto de una intervención educativa, de hecho, hoy día se intenta fomentar la diversión como medio para paliar problemas. Se han creado numerosos espacios de dinamización sociocultural para niños y jóvenes, que suelen ser base de resocialización.
è Grupo de iguales.
Es una agencia que ha conseguido desplazar un poco a la familia y a la escuela en la labor de socialización. La extensión del período de juventud ha favorecido que el grupo de iguales ejerza una influencia mayor. Este espacio se relaciona con el tiempo libre, con la calle y los espacios públicos.
Estos grupos no siguen las pautas marcadas por los adultos y comienzan a ser de gran importancia cultural, ya que tienen su propia cultura.
En definitiva, se tiene que considerar que el refuerzo de los compañeros es fundamental para la vida futura. Pero el grupo de iguales no siempre influye para bien como nos gustaría, por lo tanto, esta influencia se debe controlar constantemente.
è El trabajo.
Tradicionalmente el trabajo ha sido la agencia de socialización básica, pero con la escolarización de los menores se produjo una transformación de socialización en el trabajo a socialización para el trabajo. Se pretende que los individuos adquieran los conocimientos que les van a ser útiles en su vida laboral.
La influencia del trabajo tiene un carácter resocializador, ya que lo aprendido en la escuela queda en desuso. Un ejemplo de ello pueden ser los talleres, en los que suelen emplearse muchos jóvenes con el fin de especializarse en una determinado oficio (carpintería, electricidad, fontanería…).
Como conclusión, creo que en cada individuo la forma en que influyen estos agentes de socialización es diferente, por lo tanto establecer un orden correcto de cuál de ellos influye antes o después no tiene lógica, resultaría imposible. El único agente de socialización que creo que influye en todos, en primer lugar, es la familia. Y en el caso de que un niño se encuentre abandonado su “familia” serán las personas que se encuentran a su alrededor, que son las que van a influir en su socialización.
Otro aspecto a destacar, es que creo que todos deberíamos ser socializados de la misma manera, independientemente de que seamos niños o niñas, porque haciendo esto, es como precisamente surgen los prejuicios, las etiquetas…
Esta entrada ha sido la que más me ha costado de realizar, tanto porque estamos en épocas de examen, como por el contenido (no es que sea complicado, sino amplio) y también por lo que he comentado al principio, que perdí muchas veces el hilo en la clase.
